Glossaire & termes de l'Ayurvéda

L'Ayurvéda comporte de nombreux termes spécifiques. Vous trouverez ci-dessous la signification de certains de ces mots. La plupart sont en sanskrit, la langue de la culture védique avancée dont est issu l'Ayurvéda.

A B C D G J K L M N O P R S T U V Y

A

Abhyanga
massage à l'huile, idéalement effectué de manière synchronisée par 2 thérapeutes ; l'une des étapes de traitement d'une cure de panchakarma.

Agni
feu digestif, puissance digestive.

Aap
terme sanskrit désignant l'élément eau, le liquide.

Akasha
terme sanskrit désignant l'élément espace, l'illimité.

Alochaka pitta
sous-dosha de pitta. Localisation principale : le système visuel, y compris les yeux et le cortex visuel du cerveau.

Ama
déchets et toxines accumulés dans l'organisme, qui entravent le bon fonctionnement du corps et de l'esprit.

Amalaki (aussi appelée amla)
une baie très appréciée en Ayurvéda. Elle possède 5 des 6 saveurs de base (sucré, acide, astringent, amer, piquant) et la capacité particulière d'équilibrer les 3 doshas.

Amrit
nectar de vie.

Apana vata
sous-dosha de vata. Localisation principale : le bas-ventre, le gros intestin jusqu'au rectum, la vessie, l'utérus, la prostate, les reins, les organes sexuels, les hanches et l'aine.

Arishta
voir asava.

Asana
voir yoga asana.

Asava
préparation liquide à base de plantes et d'épices fermentées.

Asthi dhatu
tissu osseux ; les cheveux et les ongles en font partie. C'est le 5e dhatu, formé à partir de rasa, rakta, mamsa et meda.

Avalambaka
sous-dosha de kapha. Localisation principale : le cœur, la poitrine, les poumons ainsi que le milieu et le bas du dos.

Ayurvéda
« la science d'une vie longue et saine ». L'Ayurvéda trouve son origine dans la culture védique qui s'est épanouie en Inde il y a des milliers d'années. Son but est l'équilibre du corps et de l'esprit, base d'une vie saine et heureuse. L'Ayurvéda est le système de santé le plus ancien et le plus complet au monde.

Ayus
vie, durée de vie.

B

Bhasma [b’hasma]
préparations ayurvédiques spéciales à base de minéraux, utilisées comme rasayanas.

Bhodaka kapha [b’hodaka]
sous-dosha de kapha. Localisation principale : la langue, la gorge, le palais et les glandes salivaires.

Bhrajaka pitta [b’hrajaka]
sous-dosha de pitta. Localisation principale : la peau.

C

Churna
poudre, mélange d'épices.

Culture védique classique
les plus anciens témoignages de la culture védique classique de l'Indus remontent à 5000 ans. Elle aurait vécu en parfaite harmonie avec la nature, ses habitants faisant l'expérience du « paradis sur terre ». Elle possédait des connaissances très précises dans de nombreux domaines : santé, chirurgie, anatomie, astronomie, mathématiques et développement de la conscience. L'Ayurvéda en est également issu.

D

Dal
plat à base de légumineuses.

Dhatu
tissu corporel. L'Ayurvéda en distingue 7, qui se succèdent du plus grossier au plus fin : rasa, rakta, mamsa, meda, asthi, majja, shukra.

Dhatu agni
responsable de la formation des tissus corporels. Il existe au total 7 dhatu agnis (feux), correspondant aux 7 dhatus.

Dosha
il existe au total 3 doshas. Le mot peut se traduire approximativement par « principes actifs fondamentaux ». Les 3 doshas s'appellent vata, pitta et kapha et jouent un rôle fondamental dans la nature comme dans notre corps et notre esprit. Leur proportion naturelle varie d'une personne à l'autre. Lorsque les trois sont en équilibre, nous jouissons d'une bonne santé et rayonnons d'une beauté naturelle. Rééquilibrer les doshas en excès est l'une des tâches les plus importantes de l'Ayurvéda.

G

Gandharva Veda
« la musique éternelle de la nature ».

Garshan
massage à sec avec des gants de soie.

Ghee
beurre clarifié.

Guna
terme ayurvédique désignant la « qualité ».

J

Jyotish
astrologie védique.

K

Kapha
l'un des 3 principes actifs fondamentaux (doshas) de la nature. Kapha est responsable de la structure et se compose des éléments subtils terre et eau.

Kalash
« récipient » ; « Amrit Kalash » signifie « le récipient qui contient le nectar de vie ».

Kledaka kapha
sous-dosha de kapha. Localisation principale : la partie supérieure de l'estomac.

L

Lassi
boisson à base de yogourt.

M

Maharishi
« maha » signifie « grand » et « rishi » « voyant », « celui qui connaît le Veda par la vision intérieure ».

Maharishi Amrit Kalash
le plus important des rasayanas.

Maharishi Ayurvéda
la forme complète et originelle de l'Ayurvéda, ravivée sous la direction de Maharishi Mahesh Yogi en collaboration avec des experts indiens renommés de l'Ayurvéda.

Maharishi Mahesh Yogi
maître et érudit védique, fondateur du Maharishi Ayurvéda.

Majja dhatu
tissu nerveux, moelle osseuse et cellules cérébrales. C'est le 6e dhatu.

Mamsa dhatu
tissu musculaire. Le 3e dhatu.

Meda dhatu
tissu adipeux. Le 4e dhatu.

Méditation Transcendantale
le développement de la conscience est une partie essentielle de l'Ayurvéda. La Méditation Transcendantale est une technique védique de la conscience permettant d'atteindre un repos profond. Bien qu'elle soit – ou justement parce qu'elle est – totalement simple et sans effort, elle est particulièrement efficace. De nombreuses études scientifiques l'ont confirmé.

N

Nasya
l'une des 5 procédures de purification du panchakarma, un traitement nasal qui agit sur les sinus et toute la région de la tête.

Nidra
« sommeil ».

O

Ojas
la substance la plus fine produite par une digestion parfaite, qui relie la conscience et le corps.

P

Pachaka pitta
sous-dosha de pitta. Localisation principale : l'estomac, le duodénum et l'intestin grêle.

Panchakarma
signifie « les 5 traitements » et désigne la cure ayurvédique, excellente pour éliminer l'ama (toxines) et équilibrer les doshas.

Pitta
l'un des trois principes actifs fondamentaux (doshas) de la nature. Pitta est responsable du métabolisme. Il se compose principalement de l'élément subtil feu, avec un peu de l'élément subtil eau.

Prabhava
terme ayurvédique désignant l'« effet spécial ».

Prana
énergie subtile, présente notamment dans le souffle et le système nerveux.

Prana vata
sous-dosha de vata. Localisation principale : la tête, la gorge, la langue, la bouche, le nez et la poitrine (y compris le cœur et les organes respiratoires).

Prithvi
mot sanskrit désignant l'élément terre ; le solide, ce qui crée la structure.

R

Raga
morceau de musique du Gandharva Veda.

Rajas
dosha mental (l'un des trois gunas). Dans un esprit marqué par rajas prédominent la motivation, la passion et l'identification. Les aliments rajasiques sont stimulants et peuvent surexciter le système nerveux.

Rakta dhatu
tissu sanguin. Selon l'Ayurvéda, il se développe à partir du 1er tissu, rasa.

Ranjaka pitta
sous-dosha de pitta. Localisation principale : le foie, la bile, le pancréas, le duodénum et la rate.

Rasa
terme ayurvédique désignant le « goût ».

Rasa dhatu
le premier tissu, le plasma produit par la digestion ; il nourrit et construit tous les dhatus suivants.

Rasayana
mélange de plantes et de minéraux ayurvédiques.

S

Sadhaka pitta
sous-dosha de pitta. Localisation principale : le cœur.

Samana vata
sous-dosha de vata. Localisation principale : le tractus gastro-intestinal et les shrotas (canaux) qui transportent les doshas, la sueur et les liquides.

Sanskrit
la langue de la culture védique classique. Les traités ayurvédiques sont rédigés en sanskrit.

Sattva
dosha mental (l'un des trois gunas), « pureté ». Dans un esprit marqué par sattva prédominent l'harmonie, la paix et la connaissance. Les aliments sattviques sont frais et pleins d'énergie vitale.

Shirodhara
écoulement d'huile sur le front. L'un des traitements de la cure ayurvédique.

Shleshaka kapha
sous-dosha de kapha. Localisation principale : les articulations, la peau et l'ensemble du corps.

Shukra dhatu
cellules et organes reproducteurs. C'est le dernier et donc le plus subtil des dhatus. La fertilité d'une personne dépend ainsi du bon fonctionnement non seulement de ce dhatu, mais aussi des 6 précédents.

Smriti
« souvenir, retour à la conscience ».

Sthapatya Veda
la science de la culture védique classique qui traite de la construction de bâtiments en harmonie avec les lois de la nature, afin d'assurer santé et bonheur à leurs occupants.

Sous-dosha
subdivision d'un dosha ; chaque dosha peut être divisé en 5 sous-doshas, actifs dans des régions spécifiques du corps.

Sushruta Samhita
texte ayurvédique classique traitant principalement de la chirurgie.

T

Tamas
dosha mental (l'un des trois gunas). Dans un esprit marqué par tamas prédominent la lourdeur, la résistance et l'ignorance. Les aliments tamasiques comprennent les aliments difficiles à digérer, les conserves et les plats industriels tout prêts dépourvus d'énergie vitale.

Tarpaka kapha
sous-dosha de kapha. Localisation principale : la tête, le système nerveux, la moelle épinière, les sinus et les organes olfactifs.

Tej ou Tejas
terme sanskrit désignant l'élément feu ; le principe de transformation.

U

Udana vata
sous-dosha de vata. Localisation principale : le nombril, la poitrine, la gorge, le cou, les voies respiratoires, les sinus et le sinus maxillaire.

V

Vaidya
érudit ayurvédique, médecin ayurvédique.

Vata
l'un des trois principes actifs (doshas) de la nature. Vata est responsable du mouvement. Il se compose des éléments subtils éther (espace) et air.

Vayu
terme sanskrit désignant l'élément air ; le principe du mouvement.

Veda
« connaissance », « la source universelle de l'ordre dans la nature ». Le mot « Veda » désigne la connaissance de toutes les lois de la nature, de leur dynamique structurante et de leurs mécanismes de transformation. Ces lois régissent l'infinie complexité de la création dans un ordre parfait et assurent ainsi l'évolution de la vie. Le Veda est totalité, repos complet et dynamisme complet, connaissance globale et infinie.

Vipaka
terme ayurvédique désignant le « goût (effet) post-digestif ».

Virya
terme ayurvédique désignant l'« effet pendant la digestion ».

Vyana vata
sous-dosha de vata. Sa localisation principale s'étend à l'ensemble du corps.

Y

Yoga asana
exercices et postures physiques (« asanas ») pour développer et harmoniser le corps et l'esprit, et faire l'expérience des niveaux plus subtils de la pensée liés à l'expérience de l'« unité » (« yoga »).